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历朝历代没搞清楚“技术”是个什么工具,却玩儿得顺风顺水

2021-11-21 01:28 已有人浏览
本文摘要:技术这个工具的发生比科学早多了。如果刨根问底,那么,人类第一次制造石斧应该是个不错的起点。 技术源起《考工记》里就有记:“天有时,地有气,材有美,工有巧”。“工”就是工匠,“巧”就是技术,详细谁解释的,我也不知道。至少可以说明,人们对“技术”的认识流露痕迹了。 能和我们大中原相媲美的也就古希腊了。那群名字拗口无比的哲学家们,啥都研究,直接给自然科学来了个体系,挫败也,我大中国。界说技术再然后有标志性的就是机械大生产时代了。

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技术这个工具的发生比科学早多了。如果刨根问底,那么,人类第一次制造石斧应该是个不错的起点。

技术源起《考工记》里就有记:“天有时,地有气,材有美,工有巧”。“工”就是工匠,“巧”就是技术,详细谁解释的,我也不知道。至少可以说明,人们对“技术”的认识流露痕迹了。

能和我们大中原相媲美的也就古希腊了。那群名字拗口无比的哲学家们,啥都研究,直接给自然科学来了个体系,挫败也,我大中国。界说技术再然后有标志性的就是机械大生产时代了。生产工具“极大”生长,物质手段在生产和技术运动中的职位“日益”突出。

于是人们以为,啥都是物质的,技术这种工具,为物质服务,最好不外。而又因为其庞杂,爽性界说技术为生产工具的总和。粗暴也。不外这样挺好,至少好背(业已背秃头的今世研究生不禁感言)。

固然随着时间的往前走,什么工具都要变一变(固然你也可以称它为“深化”),这个也不破例。人们开始琢磨把工具搞庞大一点儿,以凸显自己的智慧(其实只不外是时间长河在往前走而已,横竖我是不平)。

于是世界乱了套了,各家竞相吹拉弹唱(考试的时候请称此为——百家争鸣)。有的说,技术是人类运动手段的总和;有的说,技术是科学的物化或者分支;有的说,技术的一种特殊的文化形态;有的说,技术是人类的一种行为方式;更有人,界说为人类器官的扩展(想想都畏惧);另有什么社会生产系统中生长起来的社会关系、能实现种种可复制的目的的特定能力等等,懒得说了。对于青春四射的时代主力、祖国花朵来说,统统可以归纳综合为一句话——没说人话。看懂看不懂不说,表述方式是太特别了,文绉绉的,吓唬谁呢?综上看法,我们不如自己下个界说——技术是人类未来满足社会需要,运用科学知识,革新、掩护和使用天然自然,缔造宜人生存的情况人工自然情况的方法、技术和工具手段的综合,是人工自然物及其缔造历程的统一。

看!是不是很全面?教授说,背就行了o(╥﹏╥)o于是,咱也不敢讲,咱也不敢问呀。技术是个什么工具?玩儿就对了,横竖历朝历代就是这么玩儿下来了。塞维利发现了第一台蒸汽机,瓦特改良后,欧洲开始大规模应用。

接着杀虫剂、化肥的兴起,使得大企业玩儿得顺风顺水,损毁生态也在所不惜。徐徐地我们发现,原来技术也有自然和社会双重属性呀!自然属性就是说——一切技术都要受到自然纪律的制约。

社会属性就是说——没有人类社会,谁玩儿技术那工具干啥玩意儿?大家都是奔着目的来的——挣钱,亦或者挣钱。所做的一切也都难免对社会发生影响——破坏情况或者破坏情况。

固然搅散政治、影响文化这些就不说了。也正是这样,我们不停走在追求真善美的路上。技术的生命从来不只在于缔造,而还更多地在于社会的评价和运用。对于技术本质的研讨,意义也正在于此吧。


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